茅山六道鳳陽陰蟾法茅山六道陰蟾與鳳陽陰蟾法很相似修煉之前,須備六具玻琉璃管,二支底點紅色,為貯紅色咒針;二支管底點白色,為貯白飛針;二支管底點黑色,為貯黑死咒針。另備小白瓷盅三具,各點紅、白、黑三色,每具各置亳針六支。紅盅內之亳針,以麻子六粒搗汁浸六日夜;黑盅內之亳針,以黑丹六粒調檀香油浸六日夜;白盅內之亳針,以起陽石調玉露浸六日夜。紅咒針與金蟾背六點紅色相對,置銅承盤;黑咒針與金蟾背六點黑色相對,置銅承?,白咒針與金蟾背六點白色亦同樣相對,置銅承盤內。後擇一六丁陰日,捕活蟾蜍隻,各以桃木劍剌血三滴,和辰砂、白酒少許,以新毛筆沾點金蟾蜍眼、耳、鼻、口等五官。每隻金蟾皆依法行之,不可馬虎隨意。象牙老祖神尊,則以針剌法師無名指取血,和硃砂、白酒少許,開光點眼,而後置銅承盤外,金蟾老祖面向法師。法用古瓷盅一具,盅內納入紅、黑、白豆各六粒,置盤正中央。所有法器、法具齊備,即可擇一丁日,修煉六陰公蟾法。修煉六陰金蟾期間,承盤置壇案前,千萬不可移動,以每日早、中、晚,登臨壇前祭煉,經六六三十六日,即可功德圓滿,為己所用。修煉此法三十六日期間,須齋戒、禁房事,以達靈力集中。每日早、午、晚臨壇前,先焚香後點白燭一支,再靜心修煉,壇房宜幽暗,不可太亮,否則影響功果。修煉時,法師立壇前,左斗右側,先行步罡踏斗、三台兩儀,而後劍訣指向承盤中心古瓷盅上,唸咒。咒曰:金蟾老祖,臨吾法壇,敕訣六道,於法二三。 掌握靈蟾吐白忝,足履魁罡步雲煙,六道金光速速顯,懲頑敵伏法前, 紅生黑死白虛脫,遊走百會苦難堪,命門靈樞生相遇,形穢氣衰摧心肝, 黑死咒針飛將去,喪魂失魄頃難安。大敵不知六陰妙,受害羅法任狂癲, 急急如律令攝。公開咒語:但不公開指印(在此抱歉)咒語有三種上面是簡單一種,也可以使用,但其他須另外使用的咒語.......如驅使咒:收回咒:唸咒一遍,取紅生符一道,在背六紅點之金蟾頭上焚化圈轉。再唸咒一遍,取黑死符一道,在背上六黑點之金蟾頭上焚化圈轉。又再唸咒一遍,取白飛符一道,在背上六白點之金蟾頭上焚化圈轉。之後,又唸咒一遍,取紅生符一道,在另一隻背六紅點之金蟾頭上焚化圈轉。再唸咒一遍,取黑死符一道,在另一隻六黑點之金蟾頭上焚化圈轉。而後再唸咒一遍,取白飛符一道,在背上六白點之金蟾頭上焚化圈轉。如此重複六遍,則每只金蟾六咒六焚符方完成。六陰金蟾修煉圓滿,即將承盤收置壇下,萬勿輕用,挾術害人。凡遇惡徒,百般挑釁,也不可輕用,直至忍無可忍,方可考慮用此陰邪。其用法,要先決定用紅或黑或白,三種之中只能擇一,萬不得同時二或三法使用。凡罹紅生咒針,其罹術人罹術之部位會有剌痛之感,酸痛不能根治,但不會死亡。罹黑咒針者,有日歸陰,輕者經年而亡。罹白飛咒針者,其人體則壞虛脫,形體消骨瘦痴呆,喪魂失魄,雖生亦不如死。施術前先刻木人一具,寫上敵人姓名、生辰八字在木人背後,若無八字,可用其走過泥地之足印取印泥,和陰陽水調勻塗抹於木人上,寫上其名在木人背上即可。也可在施術於木人背上寫受術者姓名,再剪其舊衣物一片,紮木人上施法也靈驗。從木人頭頂泥丸穴鑽一孔,深至木人喉下,擇六丁陰日施術。取出承盤置壇上,將象牙金蟾老祖以紅繩紮之,帶術士胸前,木人立承盤中心,承盤中心之古瓷盅取出,置承盤外。木人則以生公鴨雞血,點眼、耳、口、鼻五官開光。若月紅生法,每日早、午、晚,各用紅生符六道;若用黑死法,則早、午、晚各用黑死符六道;若用白飛法,則各用白飛符六道。施紅生法須取針筒內紅生咒針一支,插入木人頭頂細孔內,古瓷盅內之紅豆六粒取出,放小紅盅內,置木人前;若施黑死法,則須取黑咒針一支,插木人頭頂細孔內,取出黑頭六粒,置小點盅內,置木人前;若是施白飛法,則取白飛針一支,插入木人頭頂細孔內,取出白豆六粒,置白盅內,置木人前。施術時,術士立壇前,先步罡踏斗,行畢,劍訣直指木人,.
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